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歌声不绝(歌声不绝电影)

作者:小程序 来源:齿轮 浏览: 【 】 发布时间:2026-02-05 19:49:02 评论数:

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BV(瑞恩·高斯林 Ryan Gosling 饰)是一位对音乐充满了理想抱负的年轻人,为了在行业里立足,不绝不绝他决定和超级制作人库克(迈克尔·法斯宾德 Michael Fassbender 饰)合作。电影菲耶(鲁妮·玛拉 Rooney Mara 饰)是歌声歌声库克的女友,同时也是不绝不绝他的助理,在三人相处的电影过程中,BV和菲耶渐渐相互吸引了。歌声歌声

 

万山潭作这首诗中的哪一句是名句?

万山潭作这首诗中的“求之不可得,沿月棹歌还”是电影名句,发表了作者对所向往的事物,求之不得的态度,即淡泊的人生态度。

万山潭作

垂钓坐磐石,水清心亦闲。

鱼行潭树下,猿挂岛藤间。

游女昔解佩,传闻于此山。

求之不可得,沿月棹歌还。

首联“垂钓坐磐石,水清心亦闲”,孟浩然既点题万山潭,又表达了自己在山中游玩时的悠闲心境。这两句诗的意思是说,孟浩然坐在万山潭边的磐石上垂钓,潭水清澈,孟浩然的心境也悠闲。不说潭水的清澈能够使人产生悠闲的心境,其实垂钓之乐,加上静坐磐石,已然体现出了孟浩然的悠闲心境。再说潭水清澈,便是为了融入到大自然中。

颔联“鱼行潭树下,猿挂岛藤间”,孟浩然开始着力描写四下的景色。即鱼儿在潭树下游来游去,猿猴挂在树枝上嬉戏打闹。寥寥十字,孟浩然便将万山的美生动的描绘了出来。首先,潭水清澈,树的倒影才能出现在水中,鱼也才能说它游动在潭树下。一静一动,美感便体现了出来。

其次,“鱼行”与“猿挂”,作为两种不同的景象,它们一低一高,遥相呼应。加上这里所说的一潭一岛,一树一藤。立体感和空间感便体现了出来。万山潭和万山的绝美景色,也在这高妙的艺术表达中,展现的淋漓尽致。它就仿佛是一幅绝美的山水画,而画中人物就是孟浩然自己。

颈联“游女昔解佩,传闻于此山”,则是孟浩然借助神话传说来为万山增添了一种神秘的色彩。据《列仙传》记载:“江妃二神女尝出游江汉之滨,逢郑交甫,交甫见而悦之,因请其配饰,二女遂手解佩与之,交甫受而怀之,去数十步,佩与二女俱不见。”这个神女解佩的美丽传说,便发生在万山。

尾联“求之不可得,沿月棹歌还”,孟浩然紧承颈联诗意,发表了自己对所向往的事物,求之不得的态度,即淡泊的人生态度。这两句诗的意思是说,《列仙传》中记载的神女解佩传说我是无缘遇到,所以还是乘着月色唱着歌荡桨而归吧。“沿”字说明了孟浩然的归途上是明月一路相随,此情此景,美到令人心醉。

电影《歌声不绝》什么时候上映?

歌声不绝上映日期:2017年03月17日

影片讲述一段性爱沉迷与背叛的故事,具体就是在德克萨斯州奥斯汀市的音乐节上,相互交叉的三角恋情。

在这129分钟里头,《歌声不绝》其实有很多时间去说清楚一些事情,尽管这是在马力克这种寡言的电影里。同时,马力克的剪辑手法,一定程度上省略了主角们是怎么变化的过程。如果观众们保持好他们的耐心,这确实是有精简的好处。但副作用是,观众看到的是一幕又一幕过去的顺序,而看不到这中间是怎么开始、进展和结尾,当然,也看不到目的。这个是马力克一贯的手法。

电影《歌声不绝》主要讲了什么?

电影《歌声不绝》讲述一段性爱沉迷与背叛的故事,具体就是在德克萨斯州奥斯汀市的音乐节上,相互交叉的三角恋情。

片中的三角恋故事发生在德州首府、被誉为世界现场音乐之都的城市奥斯汀。刚刚在《爱乐之城》里饰演完有抱负的爵士钢琴家,瑞恩·高斯林在此片又继续、再次饰演一个有抱负的音乐家,名为BV。为了成名,他跟了一个超级制作人Cook工作(迈克尔·法斯宾德饰),而Cook有一个助理兼女友Faye(鲁妮·玛拉饰),但这种情侣关系是随意的,而Cook一开始也很享受,直到BV的介入。而Faye和BV的地下情最终导致了三人之间的各种问题,无论在公在私。

三人为了脱离这种痛苦的三角关系,BV和一位女富二代Amanda(凯特·布兰切特饰)约上了,而Faye选择了女同Zoey(贝纳尼丝·玛尔洛饰),而Cook也认认真真地找了个老婆Rhonda(娜塔莉·波特曼饰),为了她而安定下来。但三人之间发生过的事依然造成了他们和现任关系中的各种心理阴影,BV和Faye开始想起了彼此,认为他们之间才是真爱,如果还来得及,还要给对方一次机会。

万山潭作古诗赏析

万山潭作 孟浩然

垂钓坐磐石,

水清心亦闲。

鱼行潭树下,

猿挂岛藤间。

游女昔解佩,

传闻于此山。

求之不可得,

沿月棹歌还。

孟浩然诗鉴赏

万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。万山潭,指山旁江水深曲处。

首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上?坐字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。

颔联,所谓鱼行潭树下,似不合理,盖鱼是水中之物,岂能行之于树下?细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故鱼行潭树下。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且鱼行与猿挂,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。潭树下与岛藤间,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。

颈联借本地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:

交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的.心弦,并自然地引出下句诗来。

尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。沿字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往!

全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,甚至淡到令你疑心到底有诗没有。

(《唐诗杂论》)所谓羚羊挂角,无迹可求(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。

载说:诗品出于人品(《艺概·诗概》)。

孟浩然的人品是怎样的呢?王士源说他骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像颀而长,峭而瘦,..风仪落落,凛然如生。

(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。

正如闻一多所说,《万山潭作》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是多么悠闲、清静、旷达、淡泊啊!诗人的形象是何其风神散朗、风仪落落啊!这真是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。

孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说: 浩然清而旷,..王维清而秀。

可见,王、孟虽同样具有冲淡中清的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《万山潭作》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,我们却可窥见他的旷达情怀。

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